淨業滅罪捨身法(一)
在中國的北宋至和二年, 在西藏的葉拉, 誕生了一位聖者, 名叫: 瑪吉拉尊。 別號: 拉尊瑪, 是密宗支派 喜解派與覺于派的祖師。 她是南印度的大成就者 帕當巴桑結（藏 Pha-dom-pa sans-rgyas）的再傳弟子。 帕當巴桑結（藏 Pha-dom-pa sans-rgyas）先後到過西藏五次, 主要活動於衛藏的南部。 相傳他在第三次進藏時把 覺于派的教法傳授給 交頓釋迦也協，和 雅隆瑪熱色波。 雅隆傳下的後輩弟子多為男子, 這一系稱為「頗覺」。 交頓 傳授給侄子 索南喇嘛, 索南傳女弟子 拉尊瑪, 從 拉尊瑪開始後輩弟子多為女子, 這一系被稱為「摩覺」。
喜解派依靠對般若性空的認識, 去除我執, 做到息滅一切苦惱及其根源, 而獲得解脫。 覺于派譯意為斷境, 意即斷除煩惱的意思。 一切煩惱是起惑造業, 流轉生死的根源, 故以菩提心斷自利的我執, 以空證見斷輪迴的境執, 並將自己的身體, 布施給六道一切眾生。
覺于派的教授, 以般若波羅密多法門而融合密教之修行。 其教旨本於上中下三品「般若經」。 主要有四點：
一、修般若智
二、修大悲菩提心
三、依止金剛上師
四、修資糧道，行大供養。
覺于派的"斷法"就是頗富盛名的「捨身法」。 修法者須於夜間, 安立於屍林曠野與鬼魅聚合之處, 行六度萬行的布施法, 以自身為布施。 此時雖然天魔鬼怪會一一的現形, 此時以修六度萬行的智慧法, 觀諸法無自性而本空故, 是故不怖畏。
修捨身法, 虔誠禮敬供養"瑪吉拉尊佛母"其功德廣大而不可思量。 瑪吉拉尊佛母為般若佛母之化現, 供養佛母如同供養諸佛一般功德無量。 此時, 瑪吉拉尊佛母為捨身法之本尊, 修持捨身法時, 一切神鬼龍神及冤親債主皆大歡喜, 因此鬼神眾和冤親債主不再製造任何障礙於供養者, 供養佛母之壇城, 一切平安順遂, 諸事吉祥, 健康圓滿。
待續
仙成師合十
