淨業滅罪捨身法(二)
對於修捨身法的行者, 因為時空間的不同, 所以我們不一定要到墳場裡面修, 大部分的墳場也都有完善的管理, 無法任由我們自由進出。 是故, 我們只需要準備一間淨室, 能夠統合我們身心而不受打擾的淨地。 在修法之前, 我們要先澡浴香潔, 讓自己在潔淨的狀態與佛菩薩入我我入觀, 當一切就緒後, 我們準備好法本就可以好好的修一場 淨業滅罪捨身法。
修法時, 在進入正行的時候, 我們要觀想我們的皮膚裂開, 平鋪於虛空之上, 變化成為大地; 而我們的肉, 變化成為大地的土壤, 血液變化成了河流, 湖泊與海洋。 我們的兩顆眼珠, 升至虛空, 變化成為日與月, 照亮整遍大地, 我們的牙齒, 化為虛空中的星辰。 我們的骨頭, 脊椎, 立於大地之上, 變化成為山脈, 而我們的體溫, 形成為晝夜的溫差; 而我們的呼吸, 變成了大地上徐徐的微風; 我們的汗毛, 平鋪於大地, 變化成為草地與樹木, 此時我們將我們的身心, 全部供養給佛菩薩以及一切有緣與無緣的眾生, 以及我們的冤親債主。
修捨身法能快速體現無緣大慈, 同體大悲的精神, 並且體驗到空性與真空生妙有的生滅的變化, 從而證悟佛所說的生死無常與無二無別的智慧。 這也是為什麼我們共修的時候, 也要來修此法, 因為修資糧道從捨欲而得, 而修智慧行是從捨我而得, 而修捨身法可以兩者同時並進, 修法簡單, 卻有大智慧, 需要的時間不多, 卻有大功效, 所需時間短, 能快速成就, 滿符合現代人的心性, 所以捨身法算是一個適合現代的修行方法。
最後作詩一首:
瑪吉拉尊大誓願,
無我無念亦無執,
一切捨去益有情,
甚深妙法眾遍知。
仙成師合十
