top of page

龍樹菩薩

  • 仙成師
  • Oct 7, 2020
  • 1 min read

龍樹菩薩誕生於佛陀涅槃後七百年, 那時, 隨順佛法與世間的緣分, 已經由正法時期轉為像法時期, 此時有諸外道, 邪見日漸昌盛, 正法隱沒。

而世尊在佛陀時代早已經印記祖師, 在《摩訶摩耶經》中: 「佛涅槃後, 六百歲已, 九十六種諸外道等, 邪見競興破滅佛法, 有一比丘名馬鳴; 善說法要降伏一切諸外道輩。 七百歲已, 有一比丘名曰龍樹, 善說法要滅邪見幢, 然正法炬。」

果如世尊印記, 龍樹菩薩造《中論》, 《十二門論》, 《大智度論》, 破斥邪見, 並弘揚世尊的第一義諦, 匡正像法時代正法的邪見, 將正法的火炬再發揚光大。

龍樹菩薩的《中論》,《大智度論》, 由 鳩摩羅什法師翻譯, 在漢傳佛教廣為流傳, 後世將當代的缺失與短缺, 依照龍樹菩薩的著作進行修正, 所以中國的佛教界將龍樹菩薩譽為八宗之祖。 而八宗分別為:

1. 三論宗 2. 天台宗 3. 華嚴宗 4. 唯識宗 5. 淨土宗 6. 密宗 7. 律宗 8. 禪宗

最後引述龍樹菩薩在《中論》的偈:「不生亦不滅,不常亦不斷;不一亦不異,不來亦不出;能說是因緣,善滅諸戲論;我稽首禮佛,諸說中第一。」

仙成師頂禮祖師, 感恩祖師的聖訓。

仙成師合十

5月23日蓮華生大士法會-不動明王顯聖 5月24日大勢至菩薩法會-龍天護法顯聖 5月22日獅面空行母法會-白度母顯聖








 
 
 

Recent Posts

See All
如是說

第一則: 一日, 晨光熹微, 金光透過窗台, 灑落桌面, 我召請祖師開示, 祖師言: 對於「自空見」的空, 亦或是「他空見」的有, 都是一如的, 如果太過執著於空性的「畢竟空」, 亦或是「如來藏」的實有, 本質上, 都是對生滅相的執取, 雖論及有無, 但皆不可用有無想來取證, 如同陽光, 雖然能普照萬物, 而萬物也能因此產生影子, 但是如果執取影子的空或是有, 其實都是一種執著, 連太陽都只是

 
 
 
騎龍白財神法會

【玄成宮】騎龍白財神》水月空谷〉2025年11月29號星期六- 騎龍白財神護摩火供法會,生意興隆,財源廣進,遠離貧窮,小人遠離,心想事成。🙏

 
 
 

Comments


bottom of page