尊勝佛母

尊勝佛母

尊勝佛母是偉大的長壽三尊之一, 而長壽三尊分別是長壽佛, 白度母, 以及尊勝佛母。

話說一日, 帝釋天的善住天子還在沉溺於天福的享樂之中, 忽然空中有聲: 「善住天子, 汝於七日之後, 天命將盡, 命終之後, 投生到娑婆世界受輪迴之苦, 先投胎為七種畜生之身, 然後墮落地獄, 受盡地獄之苦。 出地獄道後, 轉生人間, 生貧窮下賤之家, 於母胎中雙眼既盲。」

當時善住天子聽完大驚, 憂愁不已, 於是疾馳到帝釋天宮, 將空中之音, 告知父王。 帝釋天主得知後, 為入定觀, 看到善住天子轉生娑婆後, 分別投胎為豬, 狗, 狐, 猴, 蛇, 烏鴉, 鷹等七種畜生之身, 忍受披毛食穢之苦, 而後轉生地獄道。

帝釋天主證實後, 心如刀割, 不忍兒子遭受此報, 於是想到了天人師釋迦牟尼佛; 一日佛陀端坐, 忽然天樂四起, 天花漫天, 帝釋天帶了許多的珍珠, 瑪瑙, 瓔珞來供養佛陀, 祈求佛陀能救渡善住天子, 佛陀慈憫, 接受帝釋天主的請求, 從頂髻之中化現出尊勝佛母, 並依此因緣宣說「佛頂尊勝陀羅尼咒」, 並且交代帝釋天主將此咒交付給善住天子, 七日之後就可以避免三惡道和畜牲界。

佛涅槃後大約一千年後, 有印度比丘名佛陀波利, 景仰中國五台山的文殊師利菩薩, 於是徒步從印度走到中國的五台山, 去禮拜文殊師利菩薩, 費盡了千辛萬苦, 橫渡了戈壁大沙漠, 終於來到了中國五台山, 正當他徒步走到廟前, 突然有一位老者跟他說: 善來, 比丘, 中國人業障深重, 比丘, 比丘尼都不守戒律, 唯有「佛頂尊勝陀羅尼經」可以救度之。 佛陀波利尊者, 聽完老人的話, 點一點頭, 抬頭再見老者時, 老者已經消失; 佛陀波利會意了, 老者是文殊師利菩薩顯化, 於是佛陀波利在千里迢迢走回印度, 取得「佛頂尊勝陀羅尼經」後, 再經過六年的步程, 費盡千辛萬苦, 又回到了中國。

當時中國正值唐高宗儀鳳元年, 那時法律規定, 所有從印度帶來的經典, 必須帶往京城, 交付給京城的譯師翻譯成漢文, 然後再請皇帝批閱, 如果皇上同意, 才能夠將翻譯好的佛經流佈於民間。 當唐高宗閱讀完由地婆訶羅、杜行顗翻譯好的漢文「佛頂尊勝陀羅尼經」時, 發現此經典竟然如此的不可思議, 於是起了私心, 欲將此部經典流於皇宮之中, 成為御用的經典。 於是他請人賞了佛陀波利三十匹的絲綢, 欲將他打發回印度, 佛陀波利得知後, 痛哭失聲, 長跪宮外, 祈求皇帝能夠准許流佈民間; 最後唐高宗無法, 只好將梵文的「佛頂尊勝陀羅尼經」還給了佛陀波利, 並請他離開。

於是佛陀波利到處去找譯師, 終於在五台山附近的西明寺, 與精通於梵文的順貞法師一起翻譯, 翻譯好漢文後, 再帶到京城, 請唐高宗下詔書，唐高宗最終被佛陀波利的精神感動, 於是才有現今的「佛頂尊勝陀羅尼經」流通民間, 而在唐代宗年代, 「佛頂尊勝陀羅尼咒」甚至比大悲咒更為出名, 幾乎每一座寺廟都有建築尊勝佛母塔, 堪稱一時的盛世。

而佛頂尊勝陀羅尼咒的威力甚大, 只要修行人念誦此咒21遍, 再吹三口氣到菜芥子上, 灑到死去的人或是動物身上, 死者即刻脫離三惡道報, 往生善處, 後來則演化成佛頂尊勝陀羅尼被(往生被)的盛行, 另外尊勝佛母塔或者是印有尊勝陀羅尼心咒的旗幡, 只要是上面沾上的灰塵, 甚至影子沾到了我們的身上, 或者是死去的動物, 飛過的蟲子, 地上的小蟲, 即刻斷三惡道業, 永不復受, 如果能日夜精勤念佛頂尊勝陀羅尼咒, 則死後常與諸佛菩薩共聚一處, 十方佛國任遊歷。

以後有機會, 我們也將常舉辦尊勝佛母的護摩法會, 讓末法時期的眾生, 能夠快速斷三惡道, 如此甚善。

仙成師合十