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解冤釋結的實義
現代的科學已經研究輪迴現象很多年了, 雖然到現在依舊無法成為主流的科學, 但是也逐漸重視此問題。
道教與佛教對此現象有更深入的解釋, 並且對於人死後的世界, 也有諸多的介紹, 當然每個人都並非完美, 也不可能不犯錯, 得罪了別人, 結成了一個怨結, 以後緣成, 別人就會成為債務人來追討以前所積欠的債務。
所以佛家講, 凡是有因必有果, 因果互相的牽纏, 非常的複雜, 可以說是因中有果, 果中有因, 新與舊的因緣互相牽累, 剪不斷理還亂。
我也常想, 現代人正氣不足, 所以善神都不願意守護, 自然冤親債主追討的時候, 就顯得又凶又快, 而且問事的人很多都希望神佛能幫他們馬上改變現況, 認為解冤釋結就得要保證事情馬上變好, 不真心求懺悔, 那解冤釋結又有何意呢?
當然神佛也不欠問事的人些什麼, 神佛雖然慈悲, 但是卻更有智慧, 其實解冤釋結用意更深的是期望眾生能了知因果, 從此以後要懂得止惡揚善, 這樣解冤釋結才有意義, 另外人的業力有深有淺, 有些人冤親債主會持續地來討報, 不可能一次就解了累世所有的怨結, 有新的冤親債主來, 就得要持續解冤, 所以想要解冤釋結的人需要有這一點的共識。
現在諸佛菩薩慈悲開了一個方便之門, 讓有緣的眾生有解冤釋結的機會, 讓原本無力改善的人生, 開啟了一道的曙光, 也希望有心解冤釋結的人, 能好好地把握機會, 自心懺悔, 並且虛心地去檢討改進, 這樣才是諸佛菩薩立此方便之門真實意義。
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